Massime e dettami diversi di prudenza. Nieremberg J. E. 1698

Книга Хуана Евсебія Ніремберга (Juan Eusebio Nieremberg) «Massime e dettami diversi di prudenza» видана в єпископській типографії Дзамбеллі м. Пьяченца в 1698 р.

Книга є бібліографічною рідкістю і зафіксована в каталогах особливо цінних і рідкісних стародруків.

Наукова атрибуція книги здійснена за електронним каталогом Іstituto Centrale per il Catalogo Unico delle Biblioteche Italiane.

Особливо важливо, що зберігся титульний аркуш з повними і точними вихідними даними.

Формат книги – 12* (14,6х8,5) см. Листова формула: [2] c., 244 c. Мова видання: італійська. Переклад з іспанської мови Іпполіта Вальмаріні. Цей твір був надрукований італійською в Римі в 1667 р., а згодом перевиданий в Пьяченца в 1698 р.

Особливу мистецьку цінність становить її художнє оформлення – сюжетна він’єтка на титульному аркуші – друкарська марка видавця. Варто відзначити високий рівень поліграфії – красиві і чіткі шрифти.
За змістом книга є релігійно-філософського характеру. «Massime» - в перекладі українською Максими або Аксіоми вважають за наукові принципи або самоочевидні положення. Автор виголошує найголовніші Максими та розглядає якою мірою вони впливають на решту нашого знання й керують ним.

Автор книги Хуан Евсебія Ніремберг (1595 – 1658) - іспанський єзуїт і містик. Народився і помер у Мадриді, але його батьки були німцями. Навчався при Королівському дворі та в Алкалі, а канонічне право - в Саламанці. Приєднався до Товариства Ісуса (єзуїтів) у 1614 р., а згодом став викладачем в єзуїтській семінарії в Мадриді. У побожних колах його високо цінували як автора книг «De la afición y amor de Jesus» (1630) та «De la afición y amor de María» (1630), обидва перекладені арабською, голландською, французькою, німецькою, італійською та латинською мовами. Ці твори, разом із «Prodigios del amor divino» (1641), зараз забуті, але переклад твору Фоми Кемпійського «Імітація» («Про наслідування Христа») Ніремберга (1656) все ще залишається улюбленим, а його красномовний трактат «De la hermosura de Dios y su amabilidad» (1649) - останній класичний прояв містицизму в іспанській літературі. До перекладу творів відомого іспанського містика зверталися також і російські письменники. Так, Тредіаковський здійснив переклад його книги «Бесіди короткі і сильні» у 1744 р.:
«На сие Бог нас создал, дабы нам быть благополучными, нежели как мы, ах! толь несчастливы, что и блаженства нашего или не познаваем, или оное презираем. Однако кто не знает предела, как к нему путь может положить? Заблуждаем слепо, и куда несемся, не знаем. Блаженство не чужое есть добро, но собственное наше. На что его инде ищем, которое в доме нашем рождается? В нас то, от чего бы нам быть благополучными; для чего ж бы нам занимать у других?» (л. 21 об.).

Книга в доброму колекційному стані збереження. Примірник повний. Книга оправлена пергаментом без орнаментики. В кінці XVII-XVIII ст. у мистецтві Франції та Італії посилюється інтерес до античного мистецтва і цим обумовлене використання в оправах давнього матеріалу – пергамену.

Книга має музейну, історико-культурну цінність.